Многие верующие считают, что ношение креста способно защитить от зла, помочь в трудные моменты и приносить силу и уверенность в вере. Ношение креста также служит напоминанием о духовных ценностях и нравственных принципах, которые должны водить жизнь верующего. Крест стал символом его жертвы за спасение человечества и напоминанием о божьей любви к людям.
Первоначально этот символ попался археологам на Солунской надписи III века, в Риме — в 230-м, а в Галлии — в 474 году. Или, к примеру, святой Зенон, епископ города Вероны, поставил на крыше возведенной им в 362 году базилики крест в форме Т. Пример такой монограммы находится на саркофаге III века» (Гр. Уваров, стр. 81).
История развития формы креста
- И понятно, что со временем, при увеличении числа христиан из других народов, где традиционно допускались изображения, такое одностороннее влияние иудейского элемента, конечно же, ослабевало и постепенно исчезало совсем.
- Хоть в оригинале Библии и используется слово ставрос, но оно используется в смысле «крест».
- Изображение Христа со скрещенными ступнями, пригвожденными одним гвоздем, впервые появилось, как новшество, на Западе во второй половине XIII века.
- Язычники смеются над Крестом, иудеи не приняли Христа, умалившего Себя до крестной смерти.
- Безусловно, для того, чтобы уметь объяснить символику православных атрибутов, следует иметь твердые знания и умение отстаивать свою точку зрения.
- В альбоме же «Византийская миниатюра» можно прочитать о том, что в IX веке по заказу императрицы Феодоры в императорском скриптории было изготовлено Евангелие, украшенное золотым орнаментом из гамматических крестов, с элементами античного орнамента меандрда (М., 1977, стр. 13, таб. 4).
Форма с полумесяцем смущает некоторых, почему, мол, православный символ расположен над символом ислама. С середины тридцатых годов IV века в Иерусалиме устанавливается традиция празднования дня Воздвижения Креста Господня. В полной мере почитание Креста среди христиан открылось после принятия миланского эдикта 313 года. Символичное изображение Креста первые христиане помещали на стенах своих домов, на сводах гробниц, ткали пояса со знаком Креста, чтобы носить на себе.
Белое подвенечное платье и фата – символ чистоты невесты (и смешно, когда фату надевают, выходя третий раз замуж). Для этого брали дощечку и разламывали на две половинки. В настоящее время часто используется в качестве символики неонацистских движений.
– И, проявляя чудесную силу, какой-либо крест не сам собою действует, но силой распятого на нем Христа и призыванием пресвятого имени Его» (Розыск, кн. 2, гл. 24). По мере распространения прямого изображения креста он приобретает постепенно форму Распятия» (СП, 1912, стр. 46). Именно такая форма шестиконечного креста была изображена на печати наместника византийского Императора в городе Корсуни.
Персональные инструменты
Распятый со Христом нераскаянный разбойник, подобно нынешним картежникам, хулил крестные страдания Сына Божия и, по завзятости, по нераскаянности, навсегда отправился в преисподню; а разбойник благоразумный, подавая всем пример, покаялся на кресте и тем наследовал вечную жизнь с Богом. Итак, если «трефы» – это хула беснующихся картежников на специально для этого изображаемые кресты, называемые еще ими «крести», то что же тогда означают – «вини», «черви» и «бубны»? В альбоме же «Византийская миниатюра» можно прочитать о том, что в IX веке по заказу императрицы Феодоры в императорском скриптории было изготовлено Евангелие, украшенное золотым орнаментом из гамматических крестов, с элементами античного орнамента меандрда (М., 1977, стр. 13, таб. 4). До IX века включительно Христос изображался на кресте не только живым, воскресшим, но и торжествующим, и только в Х веке появились изображения мертвого Христа (рис. 34_1).
Распятый со Христом нераскаянный разбойник, подобно нынешним картежникам, хулил крестные страдания Сына Божия и, по завзятости, по нераскаянности, навсегда отправился в преисподнюю; а разбойник благоразумный, подавая всем пример, покаялся на кресте и тем наследовал вечную жизнь с Богом. Итак, если «трефы» — это хула беснующихся картежников на специально для этого изображаемые кресты, называемые еще ими «крести», то что же тогда означают — «вини», «черви» и «бубны»? Да мало того, эти смельчаки, заигравшиеся в самоубийство, по существу, верят в то, что крест этот «бьется» какой-нибудь паршивой «козырной шестеркой», вовсе не ведая, что «козырь» и «кошер» пишется, например по-латыни, одинаково. И по невежеству многие люди, перекидываясь «в дурака», позволяют себе хулить Господа, беря, к примеру, карту с изображением креста «трилистника», то есть креста Христова, коему поклоняется полмира, и, швыряя ее небрежно со словами (прости, Господи!) «трефа», что в переводе с идиш означает «скверный» или «нечисть»! В отличие от образа креста, изображающего непосредственно Самого Распятого Христа, знамение креста передает его духовное значение, изображает его реальный смысл, но не являет сам Крест. Буквы «К» и «Т» означают копие воина и трость с губкой, изображаемые вдоль креста.
Графические типы крестов
- Продолжая использовать сайт, Вы даете свое согласие на работу с этими файлами.
- Этот символ не только напоминает о страданиях Христа, но и призывает следовать его примеру и жить в соответствии с христианскими ценностями.
- Моисей начертал его на водах Чермного моря своим жезлом, чтоб перевести народ, сначала разделив, а потом соединив воду (Исх.14).
- Хотя первое время это торжество носило больше местный характер, и все же, приходя на праздник в Иерусалим, паломники разносили традицию празднования Воздвижения Креста и в свои страны.
(…) Такой образ буквы Т встречается на одном сердолике, гравированном во II веке» (Руководство по литургике, Тверь, 1886, стр. 344) «Число 300, выражаемое по-гречески чрез букву Т, служило также со времен Апостольских для обозначения креста, — сообщает известный литургист архимандрит Гавриил. В южных и восточных частях Римской империи для казни преступников применялось орудие, называемое со времен Моисея «египетским» крестом и напоминающее букву «Т» в европейских языках.
Патриарх Иаков пророчески почтил Крест, когда «верою поклонился, — как говорит Апостол Павел, — на верх жезла своего» (Евр. 11,21), «жезла, — разъясняет святой Иоанн Дамаскин, — служившего изображением креста» (О святых иконах, 3 ел.). Начиная с III-го века, когда впервые и появились подобные кресты в Римских катакомбах, весь Православный Восток и поныне употребляет эту форму креста как равночестную всем другим. Например, согласно новеллам святого Императора Юстиниана, подобные кресты должны были ставиться на договорах и означали подпись, «достойную всякого доверия» (кн. 73, гл. 8).
По мнению сторонников богословского взгляда, утверждение про «столб» опровергается библейским текстом. Слово ставрос имеет всё же два смысла — столб и крест. После завоеваний Александра Македонского начинается эпоха эллинизма, для культуры которой характерен синтез греческой и местных восточных культур (IV—II вв. до Р. Х.). Делается утверждение о классическом греческом языке, а затем рассматривается язык апостольского века.
Формы креста
Но не только евразийские и африканские кресты попадались на глаза археологам и историкам. Это также является знаком принятия своей собственной крестной доли в жизни и готовности следовать примеру Христа посредством служения и любви к другим. Христиане верят, что смерть Христа на кресте имела особое значение и стала своеобразным искуплением за грехи человечества. Крест должен быть истинным символом веры и быть сделан из благородных материалов, таких как серебро или золото.
Шести- и восьмиременные кресты
Крещение Иисуса стало одним из ключевых событий христианской истории, и после этого оно стало обязательным ритуалом для всех последователей Христа. Первые упоминания о крещении можно найти в Евангелии от Матфея, где рассказывается о крещении Иисуса Христа Иоанном Крестителем. Костяной, деревянный, серебряный или золотой – он всегда привлекает внимание и вызывает интерес. Здесь — тот же самый символ. И вот тут удивительное, таинственное совпадение преобразований. В Новом Завете это слово используется исключительно для обозначения орудия казни Христа и никогда в отношении чего бы то ни было иного.
История почитания в православии
Крест, возникающий на челе крестимого при крещении, также имеет свою историю. В период преследований христиан, многие верующие отказывались отрицать свою веру и готовы были пойти на мученическую смерть. При этом, наряду с крещением в воде, широкое распространение получило и крещение кровью. В ранние годы христианства крещение происходило преимущественно в реках и водоемах.
Особенно почиталось Воздвижение Креста в восточных церквях, на западе празднование Кресту начинается со времени возвращения Честного древа Креста Господня из персидского плена в VII веке. Хотя первое время это торжество носило больше местный характер, и все же, приходя на праздник в Иерусалим, паломники разносили традицию празднования Воздвижения Креста и в свои страны. Крест киотный «Распятие Христово с предстоящими»Вторая половина XIX в.Медный сплав, литье, серебрение, эмаль.22.1 × 14.1 × 0.4 смЦентральный музей древнерусской культурыи искусства им. ДС-5Из церкви Святой Троицы села Вильгорт Чердынского края. То есть, за определенными знаками – символами присутствуют понимаемые всеми смыслы.
«Благослови, – просит святитель Господа, – памятник не только мужества и побед Христолюбивых Русских воинов, но и Твоей помощи, которою они победоносны и непобедимы» (Слова и речи, М., 1877 г., т. 3, стр. 130; Слова и речи, М., 1885 г., т. 5, стр. 14). Надписи и криптограммы на Русских крестах всегда были гораздо разнообразнее, чем на Греческих. А традиционно католическое изображение распятия, с провисающим на руках Христом, напротив, имеет задачу показать то, как это все происходило, изобразить предсмертные страдания и смерть, а вовсе не то, что по существу есть вечный Плод Креста – Его торжество. Святой VI века Анастасий Синаит написал апологетическое (по-греч. – «защита») сочинение «Против акефалов» – еретической секты, отрицающей соединенность во Христе двух естеств. В книге «Русское медное литье» можем видеть нательный «крестик с криновидными концами из Серенска ХI–ХII веков. От видимого к невидимому, от временного к вечности – таков путь человека, Церковью ведомого к Богу через постижение благодатных символов.
Таким образом, крест, бывший прежде у язычников орудием позорной казни, стал при Императоре Константине Великом знамением победы — торжества христианства над язычеством и предметом самого глубокого почитания. «Христос свыше призвал Константина, когда он вел войну против Максентия, показав ему в полдень знамение креста, лучезарно сиявшее над солнцем и звездовидными римскими буквами предсказавшее ему победу на войне. Этот образ креста особенно сделался важным для христиан с тех пор, как Сам Бог показал на небе знамение креста четвероконечного» (Руков. стр. 345). Только с IV века постоянно изображаемый крест стал освобождаться от монограммной оболочки, терять свою символическую окраску, приближаясь к настоящей своей форме, напоминающей то букву «I», то букву «X». «Иногда буква Т, — пишет архимандрит Гавриил, — встречается в соединении с буквой Р, что можно видеть в усыпальнице святого Каллиста в эпитафии» (стр. 344). Следовательно, там видел Иезекиль прообразование четвероконечного креста» (Розыск, М., 1855, кн. 2, гл. 24, стр. 458).
Если знать о том, что игральные карты невозможно использовать в других целях, кроме сквернения христианских святынь на радость бесам, то станет предельно понятна роль карт и в «гаданиях» — этих гадких исканиях бесовских откровений. Но когда видим христиан, втянутых в это гнусное дело, тем более молчать нельзя, ибо — по слову святителя Василия Великого — «молчанием предается Бог»! Крест красота Церкви, Крест царей держава, Крест верным утверждение, Крест ангелом слава, Крест бесом язва», — утверждает абсолютную Истину светилен праздника Воздвижения Животворящего Креста.
В Православной церкви
А новый безгрешный Адам — Иисус Христос — добровольно взял на себя и чужие грехи, и смерть как последствие их, и терновые страдания, к ней ведущие по тернистому пути. «А когда Христос Господь на плечах Своих носил крест, тогда крест был еще четырехконечным; потому что не было еще на нем ни титла, ни подножия. Было это в 28-й день октября 312 года, когда Константин с войском шел против Максентия, заключившегося в Риме. » Это зрелище объяло ужасом как его самого, так и все войско, которое следовало за ним и продолжало созерцать явившееся чудо (гл. 28). Ныне же верою уразумеваем, что Сам «Сын Божий есть бесконечный круг, — по слову святого Климента Александрийского, — в коем все силы сходятся». Таким образом, трезубчатая монограмма Христа издавна означает причастность к Таинству крещения, как уловление в сети Божьего Царства.
Значение креста в христианстве
Русь, а затем и Россия, на государственном гербе имели такой крест с 1577 по 1625 год. Его можно увидеть во всех уголках Земли, где есть православные общины. Кроме Русской православной Церкви, восьмиконечный крест используется еще несколькими конфессиями. Богословская традиция, которая развивалась вместе с православием, позволяла делать это изображение. Крест освящен Господом, который искупил на нем грех каждого человека. А православная Церковь ставит во главу угла Воскресение.
В храмах, на кладбищах или во время молитв он напоминает о вечных ценностях – вере, надежде и любви. Главное относиться к нему с уважением, ведь это не просто украшение, а символ духовной защиты. Выбор крестика – это личный процесс, который зависит от веры, вкуса и традиций. Выбор нательного крестика – это не только эстетическое, но и духовное решение. Вот несколько интересных фактов, раскрывающих их многогранность.
About The Author
